據原版【上古神話演義】卷四‧第159回載：《禹藏書於各處》摘錄重點回溯：
彌平水患的《夏禹》自《九鼎》鑄成後，自知飛昇之日近了，於是開始安排身後諸事。如此過了一年，禹即位的第八年歲正(BC-2200)整備行裝上路。
出門先向西南行，從風陵堆逾過黃河，直到熊耳山，熊耳山藏書之後，夏禹又向王屋山而來，到了南浮洞室。夏禹遂將寶文放人匱中。
再向東北行一日，到了一山，水石清秀，彷彿仙家之地。夏禹愛其風景，又擇了一塊地，命左右將山石鑿成一洞，將自己所著的一部真經藏在裏面。左右的人偷看那書，覺得是刻以紫琳，秘以丹瓊，裝璜得非常華麗。這個洞，就叫作林屋洞。
夏禹藏過書之後，才直向泰山而來。夏禹遂率同東方諸侯登到頂，將預備好的文字掘坎藏埋。又用土石堆積得甚高，這就是封禪之禮之“封”字“。
禮成後下了泰山，匆匆向南而行。到了大江之口，上了船舶，揚帆直駛，漸漸已到震澤。晚間收帆，泊在包山島下” 。
這日夜間，眾人悉人睡鄉。夏禹輕輕向帝女道：“此山下有隧道，分通各州，叫作地脈，是一個極好的所在。寡人有《靈寶方》、《長生法》兩種，打算就藏在這個裏面……。
後來隔了一千七百年左右，到周朝春秋之末，吳國的君主《闔閭》要造宮殿，伐取山石，無意之中在一塊無縫之大石中，發現一個大洞，其深不可測。
吳王就問群臣：“哪個能夠進去探探它的底？”但是沒有一個敢答應。有兩個冒險進去，走了兩日，不能探到洞底，也就回轉了。
那時湊巧有一個人，姓山名『隱居』，住在這座包山上，自稱《龍威丈人》。
大家都說他是仙人。吳王從前遊歷包山，曾經遇見他過，此刻忽然想到他，只有他或者能夠進去。於是就和《靈威丈人》商量。《龍威丈人》果然答應了，就進洞去，足足走了十七日，終究走不到洞底，也只好就回轉了。
恰好夏禹所藏的那部紫文金簡的《靈寶方》、《長生法》並玉符等都在那路旁，他就順便拿了出來，獻給吳王，做個證據。可是那書上的文字竟沒有一個人能認識。
後來『隱居』打聽得魯國孔老夫子是個博物家，就叫人拿了這些書件去問孔子。但是還不肯直說它的來歷，扯了一個謊道：“是一個赤雀銜來放在殿上的。”要想試試孔老夫子的本領。
哪知孔老夫子一見就知道了，說道：“這是《靈寶方》、《長生法》，夏禹所服的。夏禹將仙化，封之於名山石畫之中，現在竟有赤雀銜來，真是天之所賜了”。
經孔老夫子這麼一說，那夜夏禹獨自一人私做之事方才揭曉。
◎.上古神話演義到此回完結，剩下未盡謎解皆在下旁引佐證，抽絲剝繭；利用碎塊拼湊完圖，還原的史實真相。
年代對照表
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大禹藏天書 |
B.C 2200 |
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吳王闔閭造殿伐取山石 |
B.C 499~498 |
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包山隱居得紫文金簡訪孔子 |
B.C 498 |
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任大司寇‧ 魯定公任命孔子為大司寇﹐兼攝宰相 |
B.C 498 |
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離魯周遊‧ 孔子離魯開始長達十四年的周遊列國的生涯﹒時年孔子五十六歲﹒ |
B.C 497 |
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杏壇設教‧ 孔子六十九歲時回到魯國在杏壇設立講壇﹐教育弟子﹐編定六經﹐ |
B.C 484 |
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跪受赤虹‧ 孔子著作完成之後﹐沐浴齋戒向北斗告成﹒忽有赤虹從天而降﹐變成黃玉﹐上面刻著“孔提命作﹐應法為赤制”﹒孔子跪拜接受﹒ |
B.C ？ |
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西狩獲麟‧ 魯人打獵打死一頭異獸，麒麟一出現就被打死。 孔子傷感地說﹕吾道窮矣﹒ |
B.C？ |
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晚年時﹐兒子伯魚及兩位高徒顏回﹑子路早亡﹐孔子十分悲哀﹒ |
B.C 490~481 |
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泰山其頹‧ 子貢來看望弟子﹐一進門﹐就聽到孔子淒涼地唱道﹕“泰山要倒了﹐梁木要斷了﹐哲人要死了﹒” 從此﹐孔子一病不起﹐七日之後﹐一代聖人與世長辭了﹒ |
B.C 479 |
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※.吳王‧闔閭 考： |
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生卒年不詳。周敬王六年，派使專諸刺王僚而自立。後用楚亡臣伍子胥的建議，大敗楚國。更東征卑廬，西伐巴、蜀，威震中國。後與越王句踐戰於檇李，傷重而死。在位十九年。亦稱為「闔廬」。初都蕃離（今江蘇‧無錫東南），後都於吳（今江蘇‧蘇州）。 吳國到吳王闔閭執政時（前五一四年 -- 前四九六年） |
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※.夏時大禹在位，上天雨金；《春秋》《孝經》既成，赤虹化玉。 |
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《史記》載：大禹治水成功後，天雨金三日，又雨稻三日三夜。孔子完成《孝經》後，赤虹從天而降化為黃玉，長三尺，上有刻文，孔子跪而受之。 |
僅從上列【年代對照表】我們可以拚湊出一份合理的史實真相圖。
【周遊之由】
公元前501年末，魯定公派孔子做中都（今山東汶上縣）宰，第二年後，做了司空（管理工程的長官），到了公元前498年又從司空調做了司寇兼攝宰相。
在孔子執政的期間﹐魯國大治﹐民風遷善﹐路不拾遺﹐夜不閉戶﹐在外交上也取得了勝利。隔年(B.C 497)孔子離魯開始長達十四年的周遊列國的生涯。
疑點〈一〉
孔子在魯期間可說是仕途得意。那麼，為甚麼隔年卻棄相位而去周遊列國，形同自我放逐14年呢？
史家說‥
齊國見魯國任用孔子後﹐出現興旺景象﹐擔心魯國強大對自己不利﹐於是便使用計謀﹐給魯國國君送來齊國美女八十人﹒魯國國君沈迷於酒色﹐狂歡作樂﹐不理朝政﹒孔子苦諫不聽﹐只好帶著他的學生離開魯國﹐開始了長達十四年的周遊列國的生涯﹒時年孔子五十六歲﹒
證詞矛盾處：
若孔子是因轄治能力太強招人妒，那麼為何周遊列國卻乏人問津？
史家說‥
孔子周遊列國沒有受用應該有三個原因：
1.孔子的政治主張從教育著手，無法像法家以法律下手般的有立干見影的效果。
2.孔子要求的太平聖世，對君王的道德要求很高。
3.孔子是魯國人，各國的人才難免有排外的心態存在。
反詰：
後世對孔子的“認識”多是出自其弟子的春秋之筆。
球員兼裁判吹的哨聲－－聽聽就好，當不得真！
疑點〈二〉
周遊列國何需眾多弟子同行？
孔子偕同多少弟子周遊列國是個謎，但孔子每次議事的核心弟子至少有幕僚長‧子淵、秘書長‧子路、負責策略及財務的子貢，必定在列者：子騫、伯牛、仲弓、子有、子我、子遊、子夏……等，少說十幾名。加上車伕牙役食指浩繁，日需經費從何而來？
史家說‥
子貢在成為孔子弟子以前經商曹、魯間，富至千金。他思路敏捷，理解力強，能說會道，被孔子許為其“言語”科的高才生。《論語》中記述孔子與弟子答問，以他為最多。
反詰：
子貢有錢也是在成為孔子弟子以前，周遊列國期間等於在蝕老本。
出過差的都曉得：在外舟車勞頓處處要銀子。
以一人日之「食衣住行」所需換作現率計算少說也要千兒八百的。
折中取900元計，一年約需32萬。以最保守20人估計一年所耗即六百五十七萬。
十四年下來啃掉一棟內湖億萬豪宅。
這還不包括通關打點官衙役索的紅包費哩。
這樣的投資報酬率不是零，而是負！子貢算甚麼生意精？
就算學生肯，萬世師表；至聖先師的孔子好意思佔弟子的便宜嗎？
◎.各位陪審諸公，若辯方無法就本座所舉證詞矛盾處做出合理解釋，那麼還請接受本座調查推演結果：
大禹完成治水鉅任後奉命藏書櫃、寶典，置之各大名川山脈隱密穴內。欲留待後任繼承更艱難使命之用。
不料卻被一名神祕過客捷足先登寶藏矩圖，隨後密訪當時鮮少人懂得古金文(蝌蚪文)的孔子偕弟子(作為探藏運寶車伕苦力)合作赴取。
促成所謂的名為周遊列國政治遊說實為取天方秘藏之行。
大禹藏書在被孔子取獲後，立埋首譯作。(譯成神祕過客所需之文)
即史說刪詩書，訂禮樂，修春秋；作易傳。
後因故生變，造成孔子不得不違反協議將部份天書秘而不傳，藏於夾壁之中。此即魯壁藏書之由。
魯壁藏書‧影響後世甚鉅，改變東、西方文明發展、宗教、帝王的力量！
欲知詳情更大秘辛，敬請持續閱注……
